北緯30°，長(zhǎng)江與沱江在此交匯，這個(gè)瀘州兩江風(fēng)景最美的地方，就是館驛嘴。十年之前，這處景觀曾榮獲中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。2012年7月23日，無(wú)情的洪水使這里成為廢墟一片，原有的美景蕩然無(wú)存。2012年9月，瀘州市委、市政府對(duì)館驛嘴主廣場(chǎng)及長(zhǎng)江濱江路進(jìn)行災(zāi)后重建，即濱江路災(zāi)后重建景觀提升工程。杭州易大景觀設(shè)計(jì)有限公司負(fù)責(zé)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)，杭州市園林綠化工程有限公司負(fù)責(zé)項(xiàng)目的宏觀咨詢(xún)和現(xiàn)場(chǎng)的技術(shù)指導(dǎo)、管理工作。
經(jīng)過(guò)近半年的不懈努力，如今，這里的景觀效果已初見(jiàn)成效，生態(tài)自然的園林美景，濃郁厚重的人文氣息，使這里再次成為酒城瀘州的一處標(biāo)志性景觀，成為廣大市民的一處休閑樂(lè)園。站在高處的建筑上往下看，新建成的館驛嘴廣場(chǎng)猶如一艘動(dòng)感十足的航船，迎風(fēng)破浪，向著江心直行而去；而廣場(chǎng)上無(wú)數(shù)的游人，則如船上的乘客，悠閑愜意地欣賞著江中的美景。
濱江路災(zāi)后重建景觀提升工程起于濱江路孝順路口，止于國(guó)窖長(zhǎng)江大橋，目前已經(jīng)建成開(kāi)放的是館驛嘴至東門(mén)口廣場(chǎng)段，是瀘州市“兩江四岸”規(guī)劃建設(shè)的示范性工程。園林大師、杭州市園林綠化工程有限公司常務(wù)副總李壽仁作為瀘州市“兩江四岸”規(guī)劃建設(shè)的園林顧問(wèn)，該項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)就出自他的創(chuàng)意，通過(guò)與他的一番對(duì)話，這艘動(dòng)感十足的航船，更清晰地展現(xiàn)出了它如畫(huà)的容顏。
“館驛嘴廣場(chǎng)承載著瀘州這座城市發(fā)展的歷史，見(jiàn)證著這座城市的變遷，其深厚的文化內(nèi)涵，是其他地方無(wú)可比擬的，為了更加突出館驛嘴在酒城瀘州中的地位，我們將其設(shè)計(jì)基調(diào)定位為奢華?低調(diào)，充分發(fā)揮其“城市會(huì)客廳”的功能，將其打造成瀘州的一張‘新名片’。”李壽仁說(shuō)，“具體實(shí)施方法可以用以下八句話來(lái)概括：綠量不變，空間增大；設(shè)施完善，內(nèi)容豐富；景觀打造，高質(zhì)提升；文化滲入，生態(tài)優(yōu)先。”簡(jiǎn)潔、明確的設(shè)計(jì)定位，賦予了館驛嘴煥然一新的景觀風(fēng)貌。
平面圖
最大限度保護(hù)原生態(tài)環(huán)境
被洪水淹沒(méi)過(guò)之后的館驛嘴，有很多的大樹(shù)、雕塑、廊架等依然很好地保留了下來(lái)，在設(shè)計(jì)中，這些元素被重新加以利用，營(yíng)造出全新的景觀效果。
據(jù)李壽仁介紹，保留下來(lái)的大樹(shù)主要有兩種處理手法：像天竺桂、黃葛樹(shù)等幾十年的老樹(shù)，在周?chē)罱举|(zhì)平臺(tái)，既可以保護(hù)大樹(shù)，又可供游人休息；一些香樟、桂花、銀杏等，則用森林綠整石圍邊，搭配草皮、三色堇、球類(lèi)、日本紅楓等植物，采用花境的布置手法，建成一個(gè)個(gè)面積大小不一的花壇，營(yíng)造出四時(shí)風(fēng)光各不同的江南園林意境。而平滑、細(xì)膩的森林綠整石，既是景觀的一部分，又是漂亮的坐凳，兼顧了景觀與實(shí)用的功能。
原有的絮語(yǔ)、春之曲、夏日等雕塑則主要位于堤上廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)雕塑周邊的植物、 園路、花壇等進(jìn)行重新配置，將其置身于一個(gè)個(gè)全新的小環(huán)境中，賦予了他們新的生命意義。
此外，堤上廣場(chǎng)上的一些小品廊架、三角梅等也被很好地保留下來(lái)。與新增加的聞濤亭、秋月廊、望峰軒等亭臺(tái)廊榭連成一個(gè)個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，形成變化多端的圍合空間，營(yíng)造出移步換景的景觀效果。
“在最大限度保護(hù)和利用原生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，我們通過(guò)把花壇變小、打開(kāi)空間、增加景觀節(jié)點(diǎn)等手法，有效改變了原有花壇過(guò)大、空間過(guò)于狹窄、游人無(wú)法進(jìn)入的弊端。改造后的濱江路，花壇干凈清爽，樹(shù)木葳蕤繁茂，亭臺(tái)廊架各自成景，視野開(kāi)闊，空間多變，游人可以隨意進(jìn)出，或閑坐一角，或慢步行走，或健身跳舞，都有足夠的空間供他們活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了‘綠量不變，空間增大’的設(shè)計(jì)意圖，人工的自然，自然的人工，有機(jī)地融合為一體。”李壽仁如是說(shuō)。
原有的絮語(yǔ)、春之曲、夏日等雕塑則主要位于堤上廣場(chǎng)，設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)雕塑周邊的植物、 園路、花壇等進(jìn)行重新配置，將其置身于一個(gè)個(gè)全新的小環(huán)境中，賦予了他們新的生命意義。
此外，堤上廣場(chǎng)上的一些小品廊架、三角梅等也被很好地保留下來(lái)。與新增加的聞濤亭、秋月廊、望峰軒等亭臺(tái)廊榭連成一個(gè)個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，形成變化多端的圍合空間，營(yíng)造出移步換景的景觀效果。
“在最大限度保護(hù)和利用原生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，我們通過(guò)把花壇變小、打開(kāi)空間、增加景觀節(jié)點(diǎn)等手法，有效改變了原有花壇過(guò)大、空間過(guò)于狹窄、游人無(wú)法進(jìn)入的弊端。改造后的濱江路，花壇干凈清爽，樹(shù)木葳蕤繁茂，亭臺(tái)廊架各自成景，視野開(kāi)闊，空間多變，游人可以隨意進(jìn)出，或閑坐一角，或慢步行走，或健身跳舞，都有足夠的空間供他們活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了‘綠量不變，空間增大’的設(shè)計(jì)意圖，人工的自然，自然的人工，有機(jī)地融合為一體。”李壽仁如是說(shuō)。
森林綠整石圍邊的花壇景觀
精工細(xì)作經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)
館驛嘴廣場(chǎng)不僅要成為城市的一處標(biāo)志性景觀，更要能經(jīng)得起洪水的考驗(yàn)，這就對(duì)廣場(chǎng)的功能和鋪裝材料提出了更高的要求。
“我們將館驛嘴廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)基調(diào)定位為“奢華”， 是指使用的材料要“真材實(shí)料”，施工工藝要經(jīng)得起考驗(yàn)。”李壽仁邊走邊介紹說(shuō)，“漣漪廣場(chǎng)上的冰裂紋圖案鋪裝，采用兩種顏色的花崗巖，為了營(yíng)造出氣泡的效果，特意將圓形的花崗巖用不繡鋼鑲邊，加深色彩，形成對(duì)比，從而營(yíng)造出“激起漣漪無(wú)數(shù)”的奧妙，實(shí)現(xiàn)館驛嘴這艘航船動(dòng)起來(lái)的效果，為了保證施工質(zhì)量，工人都是從杭州請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)業(yè)人員；所有的青石鋪裝，全部采用人工石刻，我們現(xiàn)在看到的這些菠蘿面、荔枝面等紋路，是幾百名能工巧匠一鑿一鑿刻出來(lái)的，這種自然、厚重、原生態(tài)的質(zhì)樸美，是機(jī)器切割無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，更重要的是，大量青石的運(yùn)用，可以有效抵抗洪水的沖刷，就算50年一遇的洪水來(lái)襲也不怕；反映瀘州民俗生活的三缺一麻將雕塑，則是用全銅制作，人物形態(tài)惟妙惟肖，紋路雕刻精致細(xì)膩，彰顯出工藝的用心和考究；亭、廊等木結(jié)構(gòu)建筑則采用實(shí)木制作，對(duì)木質(zhì)材料和厚度都有嚴(yán)格的要求，達(dá)到美觀與實(shí)用兼顧的要求。”
從館驛嘴廣場(chǎng)往濱江路一路走來(lái)，植物材料簡(jiǎn)而不單，盡顯豐富飽滿；地面鋪裝統(tǒng)一中富于變化，彰顯厚重大氣；坐在廊架下，可以感受到原木的質(zhì)樸；隨手觸摸欄桿上的青石，粗糙的紋路仿佛歷史留下的痕跡；堤下廣場(chǎng)上隨處可見(jiàn)的景石，則與地面渾然一體，仿佛已經(jīng)存在了很多年……刻意中的隨意、隨意中的刻意，一種低調(diào)的奢華，就這樣在不經(jīng)意間流露。
無(wú)字碑
濃郁人文氣息品味時(shí)光流轉(zhuǎn)
瀘州是我國(guó)的歷史文化名城，有著兩千多年的發(fā)展歷史。只有將豐富的人文歷史元素融入到景觀設(shè)計(jì)中，才能營(yíng)造出具有鮮明瀘州風(fēng)格的園林景觀，進(jìn)一步提升瀘州的名城形象。
“瀘州有‘酒城’之稱(chēng)，聞名遐爾的瀘州老窖和郎酒均出自于此，為了體現(xiàn)瀘州的酒文化，在館驛嘴廣場(chǎng)兩江匯合處的觀景平臺(tái)上，我們特意做了兩塊大型的青石地雕，一塊是由楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、金文等書(shū)法和字體形式構(gòu)成的百酒圖，這幅圖再現(xiàn)了瀘州悠久而豐富的酒文化歷史，是瀘州酒文化的代表；一塊是清代瀘州城池圖。百酒圖代表‘酒’，古城圖代表‘城’，恰好契合了瀘州‘酒城’的主題。為進(jìn)一步展現(xiàn)酒城文化的豐富內(nèi)涵，我們還在堤上廣場(chǎng)做了一個(gè)瀘酒水景小品，原本的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是用酒取代水，讓兩江四岸‘飄起酒香’，由于實(shí)際操作中有些困難，暫時(shí)用水取代酒，以后的設(shè)計(jì)中，可能會(huì)考慮用酒糟植入園林小品中，也可以讓園林景觀飄起酒香。”李壽仁說(shuō)道。此外，堤下廣場(chǎng)上還放置了一塊‘醉美瀘州’的石刻。通過(guò)這一系列酒元素的展現(xiàn)，人們對(duì)‘醉美瀘州’的認(rèn)識(shí)變得更加豐富、立體。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”楊慎的這首《臨江仙》，曾激起多少人的豪情壯志。館驛嘴處于長(zhǎng)江和沱江的交匯處，曾是瀘州城最繁華的地方，也是瀘州風(fēng)景最美的所在，在館驛嘴廣場(chǎng)臨近江面的沙灘上，一塊刻著《臨江仙》的景石，見(jiàn)證著當(dāng)年館驛嘴的歌舞升平、繁華錦繡，見(jiàn)證著瀘州城發(fā)展的歷史，在人們心中留下了一抹最美的記憶。
在臨近東門(mén)口廣場(chǎng)的地方，豎立著一塊高4米的整石無(wú)字碑，粗糙的碑身上下沒(méi)有一個(gè)文字，只有鐫刻的一行阿拉伯?dāng)?shù)字“2012.7.23”，以及記錄洪水水位高度的標(biāo)刻。“碑身的頂部伏有一只惟妙惟肖的犀牛，取名為‘犀牛鎮(zhèn)河妖’，現(xiàn)在犀牛還沒(méi)做上去。”李壽仁說(shuō)，“這塊無(wú)字石碑是讓瀘州人民永遠(yuǎn)銘記著2012年7月23日，洪災(zāi)肆虐酒城，洪水水位達(dá)到瀘州歷史最高水位的日子。”一塊無(wú)字碑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的表述，卻讓人們銘記一段歷史。作為無(wú)字碑的原創(chuàng)者，李壽仁希望借此表達(dá)酒城人民希望今后洪水不再肆虐、家人永遠(yuǎn)平安的祈盼。再仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，這塊石碑的四個(gè)角、四個(gè)面的處理方式和紋路都各不相同。看似無(wú)字，實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，如此創(chuàng)意，讓人暗暗稱(chēng)妙。
此外，整個(gè)濱江路示范段的地雕內(nèi)容都與瀘州有關(guān)，其中囊括了瀘州風(fēng)景名勝、佛教道教、古建筑、古鎮(zhèn)四個(gè)主題，這些地雕全部采用青石進(jìn)行雕刻，并包含詩(shī)書(shū)棋畫(huà)等方面的內(nèi)容，清晰地展現(xiàn)了瀘州的城市版圖和深厚的文化底蘊(yùn)；一個(gè)個(gè)有著木質(zhì)感的橙色垃圾桶，桶身別致精美，上面雕刻著白塔朝霞、國(guó)寶窖池等反映瀘州本地人文歷史的圖案，成為濱江路上的一景。行走其間，濃郁的人文氣息就這樣隨處入畫(huà)，撲面而來(lái)。
作為瀘州市“兩江四岸”規(guī)劃建設(shè)的示范段工程，濱江路災(zāi)后重建景觀提升工程的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)出了自然與生態(tài)融于一體的園林理念，注重對(duì)原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用及后期養(yǎng)護(hù)的簡(jiǎn)單方便等，更重要的，將瀘州深厚的歷史文化元素融入其中，讓人們?cè)谛蕾p現(xiàn)代美景的同時(shí)，可以穿過(guò)歷史的塵煙，記住這座城市的一路變遷，品味時(shí)光的流轉(zhuǎn)。
緩步行走在濱江路上，豐富飽滿的植物配置營(yíng)造出江南園林的意境；簡(jiǎn)潔大方的地面鋪裝踩上去厚重平整；蜿蜒的亭臺(tái)樓榭透出古樸的韻味；大大小小的地雕流轉(zhuǎn)著瀘州的古城風(fēng)情；風(fēng)格各異的園林小品講述著一個(gè)個(gè)曾經(jīng)的故事……精致中盡顯奢華，文化中盡顯大氣，長(zhǎng)江與沱江的美景在這里匯聚，歷史與現(xiàn)代的風(fēng)情在這里演繹，一處地標(biāo)式的城市景觀，將“醉美瀘州”展現(xiàn)得琳漓盡致。
館驛嘴廣場(chǎng)的鋪裝
